大雅廣和中醫診所(新冠後遺癥)特別門診
臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質
而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破
如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。
Q&A：
一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。
二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為
生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群
心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱
65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。
三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？
A: 廣和中醫可以治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：
生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則
如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。
嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後
透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。
注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物
幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。
心理上：
新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。
這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重
廣和中醫對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗
會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。
臺中大雅廣和中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
醫療團隊：
門診時間：
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「長新冠」有321特徵 確診康復者千萬不能掉以輕心
隨著確診人數激增，「長新冠」湧現，因為臺中西區長清冠全身倦怠中醫治療康復還是會感到倦怠、走路容易喘，甚至有腦霧（失智）、失眠、胸悶、咳嗽、頭暈、痠痛、體力變差…等癥狀出現，而這是臺中大肚新冠後遺癥沮喪中醫推薦治療擅長的治療項目。
「長新冠」有321特徵：臺中沙鹿長清冠呼吸急促中醫治療就是這些癥狀可能在感染後3個月內出現、癥狀會持續超過2個月、無法用其他診斷排除的癥狀，可能就長達1年。，臺中西屯新冠後遺癥中醫門診
「長新冠」有很多種，多重器官發炎影響大：
1.腦部發炎就可能會造成腦霧。
2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。
3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。
4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。
臺中霧峰長清冠後遺癥-腎功能下降中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關
到悟真寺游覽，原本是一日游的陪襯項目，沒有想到的是，悟真寺山峰的秋景如此美麗，陪襯景點反而成了一天旅游中最令人興奮、津津樂道的項目。 悟真寺位于陜西藍田縣普化鎮蟬坡南1.5公里的山上。以前曾經多次開車路過過，不顯山不顯水的悟真寺并沒有引起更多的注意，也沒引起到悟真寺游覽的愿望。這次華商網鄉村游雪豹戶外組織到藍田旅游，主角是蓮花山，悟真寺只是“綠葉”的角色，領隊給大家預留了2個小時的游覽時間，有的人開始還抱怨時間長，太寬裕，預感會無聊，大家閑閑散散往山坡走去，興致不大，但轉過山角，五顏六色的景色逐漸顯現，令人眼睛一亮，興趣大增，低落情緒一掃而光，越往深處走，景色越發美麗，一行人邊感慨邊欣賞邊拍照，一個多小時才來到山巔的悟真寺。悟真寺規模不大，寺廟前窄窄的場地上，兩座低矮的鐘鼓樓佇立在兩邊，前殿、廂房、大殿、藏經樓依次錯落，小巧，靜謐，莊重。游人也不多，三三兩兩游客在各個殿堂參觀、禮拜。因時間關系，我們走馬觀花式看了一遍，便匆匆向山下奔去，超過規定的時間十幾分鐘趕到山下，乘車返回西安。 附：悟真寺簡介 悟真寺位于陜西藍田縣普化鎮蟬坡南1.5公里的山上，古時寺院隱掩在半山的竹林中，因此又稱竹林寺。悟真寺建于隋開皇十四年（公園594年），是由高曾凈業奉詔興建，唐末毀于戰火，明代重修，清代增建，修繕。原有房舍30余間，部分建筑毀于20世紀70年代。現存前殿3間，左右廂房各3間，大殿5間，藏經樓5間。 令悟真寺大放光彩的是善導大師。善導大師一生與之有關的寺院很多，如山西玄中寺、龍門奉先寺、長安光明寺、實際寺、慈恩寺、香積寺、終南山悟真寺等，但緣分深的還是悟真寺。貞觀九年（635年），善導大師來到悟真寺，至總章元年（668年），除中間四年在玄中寺求學，善導大師大部分時間都在悟真寺，并在此開創了凈土宗，因此悟真寺是凈土宗祖庭。 >>>更多美文：原創散文
古代文人雅士，多有雅愛。像宋代林逋（bū）植梅養鶴，以梅為妻以鶴為子，成就一典故“梅妻鶴子”。像宋代周敦頤愛蓮，“出淤泥而不染”，釀成美篇《愛蓮說》。他們托物寄情，借以安放凡塵中疲憊的身心，找到靈魂的棲息點。 但他們對物的喜愛，更多是在精神層面。像陶淵明對菊，則是既愛菊的食用價值、觀賞價值，又愛菊的內在意蘊。這樣實虛完美相融，恐怕也僅此一人。這種愛是一種終老的愛、滲入腸胃骨血的愛。就像莊周的化蝶，陶公與菊也合為一體。 時至初冬，怒放的菊花，成為家中的一抹亮色。這抹亮色，仿佛讓我看到了陶公采菊東籬下的悠然自得。 菊花盈園，陶公興奮而忙碌。他忙著“挹露掇其英”（采菊），忙著“空服九華”（食菊），忙著釀菊花酒，忙著用菊花茶、菊花點心招待賞菊的客人，忙著吟菊花詩，忙前忙后像一只不亦樂乎的蜜蜂。 他說菊花是“貞秀姿”，是“霜下杰”，為“忘憂物”。菊花，成為陶公的寄托與知己，生命中不可或缺之物、陪伴之物，既滿足了陶公的口腹之欲、眸中之美，也滿足了精神升華。真是三全其美，何樂而不為呢？ 而我愛菊的理由，也是實在的。我生在九月，也是菊月。有同月生的朋友，她的網名叫“白菊花”，有時竟叫“菊次郎”。她一現身，我總心靈神會，會心而笑：菊次郎，日本影片中可愛的大叔，也像極了一朵菊花，悠悠然地率真綻放著。 愛菊花，也因它的冷香。虛熱的體質，總讓我體內的土壤，被小火苗烘烤，目赤枯澀。有時幾個不雅觀的痘痘大膽地拱出來，左右著我的心情。如果此時用幾朵菊花泡水，加幾粒冰糖，適時飲下，就像搬來了救兵，火苗哧溜一下就無影蹤了，痘痘也跑到爪哇國了。因此，一年四季，我靠菊花撲火，靠菊花找回一個神清氣爽的自己。菊花茶就像是薛寶釵服的冷香丸，世人大多是需要的。 愛菊花，還因它的纖姿。菊花的瓣，雖不像牡丹的碩大雍容，但它卻如工筆的細描，顯得清秀細膩而耐看。尤其是那種絲絳樣的花瓣，總讓我走神。它們有的像千鳥飛翔，龍須飄舞；有的像禮花綻放，綠水秋波…… 當然，我也深愛菊的精神意蘊。讀《奧斯維辛沒有新聞》，我的視點就被一朵雛菊所吸引，長久地停留。那是在焚尸爐旁的一片廢墟上，令人窒息的灰色背景，竟有一朵雛菊在無言怒放。這個簡筆的點綴，長時間在我腦海里回放。那明晃晃的雛菊，仿佛一束光、一面旗幟，給世界以亮色、以希冀。 時光飛逝，長江后浪推前浪。遠去了林逋、周敦頤，我走至當下。 倘若林逋說，梅鶴之愛，同予者何人？我不敢出聲。 倘若周敦頤說，蓮之愛，同予者何人？我仍不敢出聲。 如果陶公說，菊之愛，同予者何人？我會抬起頭來問，我能否算半個？因為我的另半個，還眷戀塵世，依然走在愛它的路上，含著淚也含著笑。 >>>更多美文：生活隨筆
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